Sumber Bacaan: Yesaya 39:1-8<\/b><\/p>\n
Pengantar<\/b>
\nKontras faktual Spiritualitas Raja Hizkia. Membaca kitab Yesaya dengan saksama, dapat dijumpai lorong paradoksal yang nyata dalam perjalanan rohani Raja Hizkia. Mengapa paradoksal? Karena dalam Yesaya pasal 36\u201337, kita mengenal raja Hizkia sebagai sosok dengan spiritualitas yang luar biasa. Ketika kerajaannya dikepung oleh raja Asyur, ia merobek pakaiannya, mengenakan kain kabung, dan bersujud di Bait Allah, menyerahkan seluruh pergumulannya kepada TUHAN (Yesaya 37:1-4). Hasilnya? TUHAN mendengarkan doa Hizkia dan membela, menyelamatkan Yerusalem (Yesaya 37:36-38). Lebih mencengangkan lagi membaca sikap raja Hizkia ketika jatuh sakit dan menerima berita dari nabi Yesaya bahwa ia pasti mati (Yesaya 38:1-3). Doa raja Hizkia, mendatangkan mujizat ganda, yakni disembuhkan dari penyakit yang mengancam nyawanya dan diperpanjang umurnya 15 tahun lagi (Yesaya 38:4-8).<\/p>\n
Namun, memasuki Yesaya pasal 39, peta spiritualitas Hizkia mengalami pergeseran yang tragis. Hizkia sukses melewati badai politik dan krisis kesehatan, tetapi gagal menghadapi ujian kelimpahan dan terhambat pagar kesombongan dalam kenyamanan sosial, politik dan ekonomi. Di sinilah kisah “Istana Terbuka – Hati Tertutup”<\/b> tersingkap\u2014sebuah potret diri yang menyedihkan, memprihtinkan tentang bagaimana mukjizat Ilahi dan berkat Allah dibelokkan menjadi panggung kesombongan dan keegoisan pribadi. Di ruang nyaman istana, Hizkia tampak tidak peduli dengan masa depan umat Allah yang dijaganya dari sisi sosial politik, ekonomi dan theologi (spiritual).<\/p>\n
Menyambut Tamu Politik dengan Pameran Kekayaan berbalut Jubah Kesombongan (ayat 1-2)<\/b> Peringatan Allah Melalui Nabi Yesaya (ayat 3-7)<\/b> Respon Keegoisan dan Sikap “Enteng” (ayat 8)<\/b> Kesimpulan<\/b> Pelajaran Rohani<\/b><\/p>\n Pertanyaan Evaluasi Pribadi<\/b><\/p>\n Sesungguhnya kita diberkati bukan untuk pamer diri, melainkan untuk menjadi berkat bagi sesama dengan jalan bermissi bersama Allah (on Mission with God<\/i>) selama hari masih siang. HalleluYah. Amin! <\/p>\n Oleh: Pdt. Dr. Nimrod Fini Faot, M.A, M.Th Sumber Bacaan: Yesaya 39:1-8 Pengantar Kontras faktual Spiritualitas Raja Hizkia. Membaca kitab Yesaya…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2576,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[8,20],"tags":[],"class_list":["post-2567","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel-rohani","category-artikel-teologi"],"yoast_head":"\n
Kisah bermula ketika Merodakh-Baladan, raja Babel, mengirim surat dan hadiah kepada Hizkia karena mendengar bahwa raja Yehuda itu baru sembuh dari sakit. Sebuah pendekatan politik yang gagal diantisipasi oleh Hizkia. Sebab para tamu jauh itu, tidak disambut dengan kesaksian tentang kemurahan Allah yang menyembuhkannya. Hizkia malah melihat kedatangan ini sebagai peluang untuk unjuk gigi melalui pamer kesuksesan ekonomi dan kekuatan politik. “…Hizkia bersukacita atas kedatangan mereka, lalu diperlihatkannya kepada mereka rumah perbendaharaannya, perak dan emas, rempah-rempah dan minyak yang berharga, dan segenap gudang senjatanya; tidak ada lagi yang tidak diperlihatkannya kepada mereka…<\/i>” (ayat 2). Benih kesombongan Hizkia tampak nyata ketika menyambut kedatangan tamu politik asal Babel.<\/p>\n\n
Tindakan ceroboh dan penuh kesombongan Hizkia tidak luput dari mata TUHAN Allah yang Mahahadir, Mahatahu dan Mahakuasa (berdaulat). Nabi Yesaya datang menemui Hizkia untuk meminta pertanggungjawaban dan menyampaikan firman Allah yang menohok. Yesaya menubuatkan bahwa seluruh harta istana itu akan diangkut ke Babel, dan keturunannya sendiri akan dijadikan pegawai istana di sana (ayat 6-7).<\/p>\n\n
Bagaimana reaksi Hizkia ketika mendengar teguran keras dan nubuat malapetaka dari nabi Yesaya? Apakah Hizkia bersikap rendah hati dan siap tobat? Apakah ia menangis dan memanjatkan doa penyesalan demi diri dan bangsanya? Ternyata tidak demikian. Respons Hizkia justru memperlihatkan kemerosotan rohani yang parah melalui dua hal pada ayat 8:<\/p>\n\n
Kisah Raja Hizkia dalam Yesaya pasal 39 merupakan cermin retak bagi kehidupan kita hari ini. Sering kali, tanpa sadar kita pun terjebak dalam paradoks yang sama: kita sangat royal “membuka istana pribadi” pencapaian, status, harta, atau kesuksesan posisi (sosial, politik, bisnis, dll) untuk dipamerkan kepada dunia demi mencari pujian, kepuasan pribadi dibalik kesombongan. Tetapi di saat yang sama, hati kita tertutup<\/b> rapat dari kepekaan terhadap kehendak TUHAN Allah, menganggap enteng teguranNya, dan abai terhadap dampak jangka panjang bagi anak-cucu dan generasi setelah kita. <\/p>\n\n
\n
Editor: Andra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"